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后世有人这样写道:“一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中国的城市灯火辉煌、光明灿烂。一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片安静,只有中国的城市人流拥动、欢歌笑语。”
那时,欧洲最大的城市英国的伦敦、法国的巴黎、意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人,而作为中国的都城,大宋朝的东京,人口已达一百五十万。
这是大宋最大的城市,也是世界上最大的城市,其繁华与富庶远远超越了同时代地球上的任何地域。
这是大宋的政治、经济、文化中心,拥有着人类最灿烂的文明以及世界上最伟大的工匠和最先进的工艺。
它就是大宋的都城——东京汴梁。
东京、汴梁,简称汴,为大宋的都城,建开封府,作宋都160多年,历经九代帝王。
东京城周阔30余公里,由外城、内城、皇城三座城池组成,是一座气势雄伟,规模宏大,富丽辉煌的都城,其人口过百万,富华甲天下。
大画家张择端在巨幅画卷《清明上河图》中就以现实为背景形象地描绘了东京开封城的繁华景象,令后人啧叹。
无论是《清明上河图》的描绘,还是后世的追溯,种种都表明东京汴梁在大宋,乃至全世界的核心地位无可动摇。
这就是帝都的强大之处,也是它无可披敌的地方,就算高峰在京东两路搞发展,其综合实力也无法对其超越,毕竟它几乎把国家多半的财富都集结在那里,想不富都不行。
换句话说,高峰发展京东两路之所以有信心,主要也缘于京东两路距东京较近。东京有最大的消费群体,是发展的力量支撑,对京东两路的发展极为有利。
有人做过这么一种比喻,说在东京大街上随便寻一个人,若其本人非富即贵,往上数三代肯定是非富即贵了。
这句话不一定全对,但也在某种程度上也表明了东京是权贵云集的地方。生活在这里的人,没有一定的家势或权势根本是无法立足的。
一人富贵不算富贵,若大半个东京都是如此,那实力就相当恐怖了,背靠如此一座大山,好处自然不小。
东京富贵人多,对发展有好处,但同样也存在着巨大的问题,最大的问题就是这帮人因底蕴强大,根本不按套路出牌,出现一些强买强卖,或者因势欺人的现象并不奇怪。因而,要想在东京站稳脚根,自身必然要拥有别人无法动摇的力量才行。
自然,这层担忧对高峰来说并不存在。他早就安排李普进驻了开封府,不但店面开的红红火火,就是人际关系也打得牢靠,若再加上他这个封疆大吏的头衔,根本是无人敢惹的存在。
当然,这个“无人敢惹”是指对一般人物来说的,对那些“巨头”来说,高峰还是差了一个数量级,若是存心的话,也不是万分的保险。
虽是如此说,高峰也不是毫无手段,若真逼急了他,谁胜谁负还是两可,只不过他不愿多生事罢了。
所以,高峰还是表现的很低调,特别是他在之前的店铺的发展上如此。他的店铺虽然生意不错,但从不垄断,也不扩张,更不打压其它店铺,所以能安然存在于诸多同行之中。
当然,这只是之前的店铺,也是之前的高峰的发展策略,亲身来到东京,他的心意已有了改变,他决定不再那么谨小慎微的处世,而要采用最疯狂而鲜明的方式去经营。
没错,就是疯狂而鲜明,这是高峰主动出击的方式,也是他放手一搏的方式,因为他知道,时间不多了,他必须在最有限的时间里获取更多的力量,而金钱和物资则是其力量最重要的组成部分。
不过,这只是后话,也是高峰的一个决定,对初到京城的他来说,还得要把情况摸准、摸透,只有熟悉了情况,才能打有把握之仗。
……
一行数人临近汴梁城,李普早就得到消息带人在那里等候。
高峰虽是朝廷官员,因未来过京城,朝廷还没有赐给府第,所以他的住所只能自行筹备。
当然,城内有自家店铺存在,城外也有一些庄园,这些都是高峰的产业,他自然不乏住处。
李普到此迎接,一番寒暄过后,便问起高峰的意思,是先在城外视察一番,还是直接进城?
高峰考虑了一下还是决定先进城。他的庄园大都在城南,他从城北而来,到城南要绕不少的路程,还不如直接进城更便利。
李普领令,带领一行人朝城内行去,在城门口作好登记,很快便进了城。
城外看,东京城气势宏伟不凡,来到城内才知道什么叫繁荣昌盛,就算见识过后世大城市的高峰也不禁啧舌,这才是一个都京应有的样子。
只见那一字长街伸向远方,好似看不到尽头。长街宽阔而平坦,清洁而整齐。在街两旁排列无数的商铺,他们鳞次栉比,繁忙有序,显得生意红火热闹。街上的行人来来往往,川流不息,有恭迎的,有欢送的,有闲逛的,有赶路的,如此等等,不一而足,大家各有各的事情,却互不干扰。
高峰一路看过去,他看出人们忙碌而安逸,悠闲而自在,这是一种生活在帝都的超凡心态,没有谁会担心下一刻或许会有不同的命运。他们想的只有生活而非生存,他们做的是为长安而非小计,因为谁也不会担心帝王脚下会发生意外。
这是一派昌平盛世的景象,是朝廷希望看到,也是人们最愿意享受的景象,能够生活在这里,人们很满足,也很乐意,却很少有人想的太多、太远。
这就是长期安逸生活的使然,它带来的是居安的习以为常,抛弃的是思危的信念,至于是不是有危机来临,来临了要如何处置,自有朝廷在那里,作为小民,还是少操那份闲心。
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