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第5章男之初性本贱（第1页）
纪隶带着周喜儿来到了他最常去的餐厅。
点餐的时候，他近乎把菜单里所有不涉及荤腥的素食都点了，只给自己点了一盘荤腥。
他专门和服务生叮嘱了一遍，所有的菜色，最好用植物油烹调。
小菩萨也说不出自己是什么感觉，从小到大，似乎没有人会关注她的需求。她万事都好的性子，不管在家还是在外面，都是迎合家人的那一个。用“迎合”这个词语，不算太准确，因为她真的无所谓。
从第一次单独约见时，她图方便把纪隶约到素菜馆，到现在“迎合”纪隶来普通的餐馆。纪隶都在照顾她。
周喜儿对纪隶道：“纪隶哥，可以不用点这么多的，且不说你不喜食素，我可能吃不完的。碗净福至，不要浪费。”
纪隶思索了一番：“因为不知道你喜好，素菜也不多，都上了也没什么不好，你可以挑你喜欢的吃，如果怕浪费，我就打包了回去当夜宵，你看这样好不好？”
周喜儿和纪隶打交道的时间不长，但只是几次接触，纪隶和他人不同。
“好。”喜儿只知道，自己现在对这位陌生的丈夫，产生了许多不同于他人的好感，他是个尊重人，会为他人考虑的人。
……
周喜儿素日不爱与人交流对谈，别人觉得她是个闷葫芦，也不常和她聊天儿。
除了周璟儿。
外人看她们差三岁，又不是一个妈生的，平日里也不在一处玩耍，所以总误以为她们感情一般。其实不然，她和璟儿的感情很好，因为俩姐妹都是女孩儿，很多时候，周淮子顾不到的事儿，她能顾到到。平日里，周璟儿怕黑，是她陪着一起睡，周璟儿洗澡忘记拿内衣，隔着十万八千里的门，叫破喉咙喊得名字是周喜儿，要是喜儿姨妈疼，周璟儿也是大半夜的爬到她床上，给她倒热水，陪着她一起睡。
周璟儿在外人眼里，绝不是会照顾人的人。但是她对喜儿特别疼爱。她性子急，总是怕喜儿在外边受欺负，所以像个“小妈妈”一样操心。周喜儿挨周璟儿的骂最多，因为璟儿最操心她的事儿。但她去寺庙，也是周璟儿和周淮子上欺下瞒护着她去的。虽然一面不让她出家，但是一面又瞒着父母她的信仰。虽然总是骂她是个脑袋被门挤了的傻子，但是担心她一个人去寺庙不安全，还是会让周淮子护着她去。
璟儿，在她这里，永远都是最好的姐姐。
说起她对纪隶的印象，其实很说不准，她姐姐的整个青春，都是纪隶。能让她心情不好的，除了平日里那些讨人厌要说几句坏话的同学，大多时候，都是纪隶。
周璟儿是憋不住事儿的，心情不好，就冲到她房里，躺在她床上，噼里啪啦一通情绪输出，她在一旁给她泡茶，听着，时不时安慰两句。这是她和人最多的交流。
姐姐有时候在外面受了气，说别人的坏话，她都一应照单全收。其实能在周璟儿那里听到很多了不得的八卦，但是她从来都是左耳进右耳出，过一会儿就忘了，所以很多时候，周璟儿过后再说哪个三八的坏话，她又忘了，还得被冠以“泥菩萨，不中用”的前缀挨骂，周璟儿总是控诉“你和纪隶一样心里没我！我和你说个什么你都给我忘了！”。
要说起来，每一回璟儿生气，跑到她屋里，说起这位前姐夫，现丈夫，好像都没有什么好词。
说他不体贴，说他不爱说情话，说他满脑子只有工作学习……
可她这么看，倒是还好，或许是并不相熟吧。
话又说回来，璟儿的心情就像过山车一样，上一秒恨入骨髓的人，下一秒可以亲如姐妹。她的话，具有参考意义，但是不多。
自从工作之后，她就搬出了家里，一个人在外边住，平时和璟儿见面的时间变少了，璟儿也忙，除了逢年过节，或者两姐妹想念对方了，基本很难见上一面。所以这一回，她突然嫁给江辛霖，谁都猝不及防。
回过神，上了菜，二人没什么话，安安静静地坐着，要是换做旁的人，可能会尴尬。可她喜静，这样很好，意外的是，对面的那位陌生丈夫的从容不在她之下。
换作周淮子或者纪雍，早就叽叽喳喳的调侃了她一大通了。
难怪她姐姐得生气…话少在她周喜儿这里是美德，在她姐姐那儿可是原子弹…
这种氛围，小菩萨觉得很轻松。
“太太，我的手帕呢？”纪隶率先打破安静。
周喜儿一愣，放下筷子，挠了挠头：“抱歉，我忘了。”
纪隶莞尔：“所谓一诺千金，太太，我记挂了这么久，你却忘了？”
这一句话出，小菩萨好生愧疚：“《法句经》中有一言，能行说之可。不能勿空语。虚伪无诚信。智者所摒弃。（注:如果能做到的，说出来还可以，如果根本做不到的，千万不要说空话。要知道虚伪不讲信用，正是聪明人所鄙弃的。）我既然应承了纪隶哥，我就应该信守承诺，抱歉，纪隶哥，我明日一早，一定亲自给你送过去。”
纪隶忍着笑意，他哪里会因为这样的小事和小菩萨生气？但看她当真的样子，心情大好，故作忧伤，认真着脸道：“哎，真难过，我把喜儿早当成可敬的朋友，可喜儿却并不以诚相交。”
小菩萨心里直呼罪过。朋友？在小菩萨的人生里，似乎没有这个种群。
以善待人，以诚予之。
纪隶真诚相待，视她为友，她竞毫无察觉，真是又一罪过。
没有人和小菩萨说过这些话，也没有人和小菩萨做朋友，小菩萨不知所措，只能看着纪隶，犯起了难。
她那憨样落到纪隶眼中，纪隶心情大好。在这浊世之中，人心叵测，勾心斗角，逐名追利，而她却像行走的桃园，与众不同，至纯至善…
对她使坏，有种亵渎圣灵的罪恶感，可罪恶感的背面，是无法言说，无法具象形容的快感。他从不相信所谓“人性本善”，“善良”不过是选择罢了，比如他面对小菩萨时，发现自己好像是天生的坏人，他生来唯物，不信鬼神，所以，亵渎圣灵又如何？
纪隶突然发现自己貌似在不经意间，找到了三十一年人生里，最悦目娱心的乐趣。
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