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比如孩子应该健康的降生并且长大。
但是现在罗琦遇到的山头看似不怎么高大,但是确实已经存在了百万年,已经习惯于相逢即是缘的原始人,到底能否接受两个人的枯燥长相守呢?
罗琦穿越前的时空里,结婚的人数年年下降,离婚的人数却节节升高,难怪很多人都哀叹说婚姻制度正在走向消亡。
————
“与其说是传统婚姻制度,倒不如说是传统的养老制度走向消亡吧。”
对于这个问题,论坛玩家倒是比罗琦看的更远一些,毕竟罗琦还是一个单身狗,而她们,大多已经被迫和很多人分享一个男人。
“像我们,皇帝一下子有这么多女人,你可以说他耽于美色吗?人家立刻说自己是开枝散叶,为皇室蔓延子嗣,这是再正经不过的大事情。”
但是在石器时空,生孩子虽然全部落都欢腾,但是男人们并不会特别的激动。
“因为生的孩子是全部落的孩子,他们不清楚哪个孩子属于自己,所以只能一视同仁了。”罗琦摸了摸下巴。
在石器时空的养老制度分为两种,一种是部落给养老,另外一种则是无养老制度,老人会被赶出去自生自灭,而考虑到这个时空大多数人根本活不动那一天,所以养老本来就是部落生活里非常小的一环。
但是等到进入农耕体系之后,因为有着固定的食物来源,所以人们不再需要在自然之中冒险狩猎,所以寿命也随之增长,也有更多的人得以活到身体老迈的那一天。
但是眼下显然并不能立刻就进入到农耕社会,养老的风俗显然也不是一天能养成的,事实上如果有了足够的食物,那些严酷的部落也会对年老的族人睁一只眼闭一只眼,并不是非把他们赶出去不可的。
所以想用“生儿防老”这样的观点来说服这些活泼热情的原始人,罗琦已经预见到了那时候必然面对的是一双双无辜而茫然的大眼睛。
那么怎么才能让他们收敛一点,弄清楚下一代的亲生父母,不至于闹出骨科的闹剧呢?
罗琦很是头疼。
“其实部落里面不知道父亲也有好处啊,毕竟这样一视同仁的情况,大家的起点都一样。”不知道谁说了一句。
而对于这样天真的发言,罗琦只能微笑以对:
“呵呵,你们不会以为母系社会就没有世袭制度了吧?”
一个部落蔓延下去,自然靠的是生育不止,所以一个部落里面一般不单有老祖母的孩子,同样也有她姐妹姨妈们的孩子。
虽然男人们对于哪个是自己的孩子大多懵懂,但是经历了生育之痛的女人们怎么会分不清哪个属于自己?虽然她们一起养育照顾全部落诞生的婴儿,但是自己的孩子总会得到最多的照顾。
而一位女性首领死亡之后,继承位置的一般是她的女儿,而她的女儿又会将这个位置传给自己的女儿。
就算在自己孩子中挑选继承的人,手指都还有长有短,所以一个首领的偏心,很大程度上决定了部落的未来。
“就是树林里面的猴子,猴王的后代和一般的小猴子,那差距也是天差地别的。”罗琦如此说。
第三百二十三章法律
“法律是统治阶级的工具。”说起来,自从穿越以后,不管之前什么身份的人都会感受到另一个时空迥然不同的法律规则,但是显然还是专业人士更能提供宝贵的建议。
穿越前是法律书记员的【水平风起】显然拥有更多的发言权。
因为穿越后直接从新皇后变成了太后,宫斗是斗不起来的,不是自己的儿子的皇帝显然也没有什么母子情深的戏码,所以虽然衣食不愁,但是生活还是很空虚的,此刻终于有了用武之地,那自然是侃侃而谈。
“什么样的统治阶级,那么就会有倾向于他们的法律。就比如在奴隶社会,奴隶不被当做人,而是和牛羊一样当做畜生,一个奴隶主杀死自己的奴隶是不会有任何的追责的,就是杀死了别人的奴隶,也只需要赔偿牛羊作为金钱补偿即可。”
专业人士的讲课自然不同,立刻就有人附和起来:“对对对,就像是我们这里,老婆杀丈夫是要千刀万剐的,但是丈夫杀老婆却可以减一等,要是随便编造一个通奸的证据再运作一番,那么无罪释放都可以。”
“别打断人家说话啊!太后娘娘你继续。”立刻有新的发言冒了出来。
水平风起倒是并不在乎,反而说道:“其实说的挺好的,因为这里面就说到了法律的倾向性,在皇权之间,法律倾向于皇帝,在贵族和平民之间,法律倾向于贵族,如果是父权夫权的社会,那么法律会倾向于父母和丈夫。”
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