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分卷34（第2页）

无碍。盖聂说道，你有分寸就好。

说罢，盖聂抱着他的剑转身离开了。

望着这位剑客远去的背影，扶苏在原地唉声叹气，叹自己真是自讨苦吃。

他如今还小，秦王再如何奉行能者多劳的理念，也还没到把扶苏当李斯那种用法的程度。所以扶苏大部分时间还是在咸阳宫中玩玩弟弟妹妹，呸不对，是给弟妹启蒙和教导他们。

扶苏其实算过，等到父王一统天下之后，国土广阔百姓繁多，该有多少个位置需要去填上？有能力的官员，是越多越好，总不能等到什么都合并了之后才发现缺人吧。

于是扶苏仿照昔日齐国稷下学宫，又参考三千界某些成员的世界里所谓大学建成一座属于秦国的学宫。

所谓学宫，其实现在位于咸阳城外的一座大型文化交流场所，也是秦国日后的人才来源。

学宫起步不算早，目前只粗略分三部分，即理院、文院和生院。

理院的学子，大都是被秦国层出不穷的新玩意儿吸引来的，这里有那些另他们魂牵梦绕的精妙机械。而长公子有令，若谁能改进贴在院中的图纸上的东西，就有资格接触更深一层的机械。

文院的学子，便是来自儒家法家等百家的弟子。他们来的理由就五花八门说不清楚了，但无论是谁，都有一个共同的理由。

秦王承诺，他将建立一座万世藏书楼，收录天下学说著述，记录作者名讳，倾国之力将之留存后世。

倘若是之前，难免有人会嘲笑秦王自不量力，天下藏书何其多，要占用多少地方，又如何全部收录呢？

但是有了纸制的书本，这个可能就能成为现实。

这些大家，再如何自傲，也希望自己的学说能够发扬光大乃至传至后世。而秦国虽大力宣扬过纸，流出来的实物却并不多，因此他们纷纷来到秦国。

而这些人来到学宫，只要呆上个一年半载，扶苏就有自信说服他们。

因为不管是这个世界此前人族统一的安定局面，还是三千界中其他成员的经验都告诉扶苏，只有大一统才不会有战争，百姓才有机会安居乐业。

这个时代专注于修学的大家，又有几个不会被天下百姓俱欢颜的愿景所吸引呢？

更何况他们若是参与进来，日后他们的名字都将被刻在学宫之前的纪念碑上，他们的功绩会和著作一样安置于万世藏书楼中流传千载。

于是先来的一批被这样的愿景吸引后，他们就能够转而影响到后来的一批，再加上扶苏时不时拿出一些新的理念，足够让他们醉心于此。

等到气氛差不多了，就可以派他们去生院做最重要的一步教生院学生读书。

生院成员都是秦国暗卫从各地捡回的孤儿，从小告诉他们是秦王让他们活下去，请大家教他们读书习字，按照各自的天赋培养他们。

等到秦王差不多都将天下平定，他们也就可以派上用场了。

至于培养他们花费的钱财，那些现在还在限制数量的玻璃制品和香皂等功不可没。

毕竟就是因为六国多的是这种奢侈攀比的王公贵族，才能让秦国对这鼎铛玉石金块珠砾取之不尽用之不竭。

廉价的原材料换来昂贵的金玉，这买卖可太划算了。

学宫并不是在灭韩这大半年中建立的，在扶苏看到造纸术时他就模糊有了这样的想法，自然也就在那个夜晚一并与秦王提起。

于是伴随着纸的出现，秦国这座由长公子主持的学宫也逐渐闻名六国。

等到扶苏从榆次回来，学宫已经走上正轨。

秦灭韩这一年里，不是没有人离开，但是更多的，是留在咸阳城外的学宫里观望。

即便接受了新的理念，他们也需要看秦国下一步的动作，再看值不值得自己留下来。

显然这一次，他们相当满意。

说到这学宫，中间还出了点小乐子。

在学宫建成当天，秦王让扶苏为学宫起一个名字，扶苏脑海中闪过一个名字，张口就是昭

昭后面跟什么，他忽然又想不起来了。

看着嬴政奇怪的眼神，扶苏艰难道：昭华，昭华学宫。

昭华，昭我华夏。他又重复了一遍。

嬴政显然也觉得这名字不错，于是大手一挥，昭华二字就刻在了学宫门前的大石上。

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