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我觉得近来的胤禛貌似就是这幅样子,不争不抢不突出表现,也不落于人后,康熙交的差事一样不差的完成,除此之外再无其它。他平和安稳的生活状态,像是尽得孔老夫子的真传,忠君爱国的表象下,连父慈子孝兄友弟恭都被他表现得淋漓尽致。
关于我写的那个字,胤禛什么也没,只是看了我一会便把字条又重新叠好收回匣子里,重新锁起来,钥匙收在他腰间的荷包里。他捧着匣子走出我房门前了一句,“等你想到了记得告诉我。”
我在书房的阁架上看到他端正摆放的匣子,看到他放在书桌上的佛经、论语,平铺在桌面的纸页上整齐地抄写了雍也篇的文字:
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
……
我摇头笑笑,取了笔另铺一纸,写上:
孔子的中心思想是个仁!
仁的表现是己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲他勿施于人。如以仁为本体,表现在具体的行为上:对父母为孝对兄弟为悌,对朋友为信对国家为忠,对人则有爱心。
我的中心思想是个hy!
hy的表现是搞不懂就问人,搞得懂就答人,没有人懂还可以问神。如以hy为本体,表现在具体的生活上:要懂得推理要心存怀疑,要充满好奇要钜细靡遗,要打破砂锅问到底。
子啊……
子曾经曰过:
有了车子想要房子,有了皇子想要儿子,有了银子想要位子,有了位子拿了架子
先管面子再管里子,先填肚子再补脑子,先兜圈子再想子,先端架子再赚银子
打打拍子哼哼曲子,嗑嗑瓜子摇摇椅子,碰碰钉子找找乐子,想想法子混混日子
一间房子两床被子,三面窗子四张椅子,不管汉子还是女子,不管老子还是子
孔子孟子老子庄子,男子女子黑子白子,游子浪子胖子瘦子,正人君子梁上君子
不当俗子不做判子,不干头子不当痞子,不充胖子不装样子,不耍性子不卖关子
女子的欢乐人生,就要这样逍遥自在。
我不知道胤禛回来是否会看到,将写好的两页纸压在镇尺下,关了书房的门高高兴兴地回到了自己的院。看见正在抚琴的红挽,便将子曰教给她哼,近一千字不带重样儿的歌,连上几个简单的英文,姑娘学得s快。红挽开心地扔下古筝跳上躺椅,抱着狗边摇边哼唧,嘴不停的动,那口齿伶俐的,连我都自叹弗如。
最后,连在一旁写字的弘晚都学会了。
我看见他本来写得好好的诗句,变成了不是这子就是那子,忍不住抱着他乐起来。弘晚抿着嘴角盯着自己的字,眉头皱得就像他阿玛一样,很不开心。
红挽跳下躺椅,蹦到我们面前,抬头看着比她高了不少被我揽在怀里的弘晚,嘿嘿地笑。拉了弟弟的手摇晃着,仍在哼哼唧唧。
直到身后传来一声轻咳,红挽才缩了下脖子推着弘晚挤进我怀里,尖尖的下巴搭在我肩上瞅向院门的方向。
眉妩和解语年纪大了,脑子倒是更清晰,一左一右扯了两个孩子送回到各自房间。
还是没有人来管我,这么多年了总这样。她们也清楚发月银的人是我,可这家却是四爷的。
我蹲在原地等着那个装酷的男人走到身后,弯了腰探头看我,才抬起头冲着他嘻嘻地笑。我的罪证被他捏了一角抖在眼前,随风飘舞。
嗯,我的字越写越好看了,在时常开展批评与自我批评之余,还是要常常表扬与自我表扬的,这样的生活才会更美好。
男性的低沉嗓音仍是很有磁性,让我觉得好听,就是太过严肃了些,好在表情倒是没什么变化,“子就和你曰这个?”
隐藏在声音里的戏谑还是很明显的,虽然也有些不满。我扯过他手里的纸揉了几下,又被他从手心里拿回去,无奈地站起身拍拍衣摆裤腿往房间走。
都快过年了,怎么太阳还是出现得那么短暂呢。没晒一会儿,就消失了。
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