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第七回学术会议

悉尼是一座美丽的海滨城市，碧海蓝天，空气清新怡人。这里不仅风景迷人，而且远离各种政治斗争的纷扰，是选择做学术讨论会最好的地点。

梁丽月一下飞机就被这里美丽的风景所陶醉，她像一只投入大海的鱼儿一样，兴奋得上下欢腾。许多路人都对四处欢呼雀跃的梁丽月投来注视的目光，骆辉明一路上神情显得十分尴尬，但是，他却管不住这匹脱了缰的马儿。

这次的学术讨论会是由悉尼大学主办，邀请了世界各个大学的哲学教授和各大宗教的代表参加，并由哈佛大学的哲学教授巴姆利约翰森主持。

巴姆利教授是当代最著名的哲学教授之一，他主张以科学的思维来解读宗教思想，并提倡哲学与宗教的整合，共同促进世界和平与社会安定。

此次讨论会为期三天，每一天讨论一个主题，分别是：《哲学与宗教的分歧和同性》，《哲学与宗教对人类社会的作用》，《如何整合哲学与宗教为人类社会服务》。

第一天，骆辉明带着梁丽月早早的来到了讨论会的会场。梁丽月的兴奋劲已经过去了，现在收敛了许多，乖乖的扮演着助理的角色。

会场里已经来了不少人，他们来自各个的国家和民族，肤色各异、语言不同。骆辉明从这些人身上特有的服饰，可以分辨出这些人来自哪些宗教，他低声向梁丽月讲解道：“那边戴白色帽子，留着长胡须的是伊斯兰教。那边带黑色小礼帽的是犹太教。坐在角落的那两个人是摩尼教，也就是明教。在讲台前面穿黑色大褂的……”

“我知道，是基督教的！”梁丽月抢答道。

“对，没错。”骆辉明像教导学生一样对梁丽月讲解到，“准确来说，他们是基督教中的天主教。那边穿白色大褂的也是基督教，属于东正教派。基督教中因为对教义的理解不同，分出了很多教派。”

“哦，知道了，骆教授。”梁丽月调皮的点了点头，接着兴奋的说到，“看，那边还有两个道士。”

“没错。不过从严格意义上来讲，道教算不上宗教……”

“阿弥陀佛。”

骆辉明正在给梁丽月卖弄自己的学识的时候，一个身材高而胖，留着一把长胡须的老和尚走到了他俩身边。

“你们也来了。”老和尚面无表情的说到，这句话仿佛是在对一个阔别已久的老朋友问候。

骆辉明仔细的回想，在他的印象中并没有见过这么一个老和尚。不过出于礼貌，他双手合十，敬了老和尚一个佛礼。梁丽月也跟着装模作样的行了一个佛礼。

老和尚也回敬了一个佛礼，然后不再理会他们俩，走进了会场，身后跟着一个七、八岁的小和尚。小和尚看起来年纪小小，但是，眼神却坚定有力。

骆辉明对这个老和尚有一种莫名的亲切感。也许是因为身处异国他乡，能在这里碰见一个同样是黄皮肤的同胞，自然会有一种亲切感。

突然，骆辉明在会场之中发现了一个熟悉的身影——曾教他瑜伽和送他古书的那位瑜伽师也出现在了会场里。骆辉明高兴地对梁丽月说：“送我古书的那位瑜伽师也在这里。”

“在哪呢？”梁丽月问到。

“在那边，走，我有好多问题要问他。”骆辉明说着就拉起梁丽月的手朝瑜伽师走去。

骆辉明刚走了没几步，一个道士挡在了他身前。那个道士约莫四、五十岁年纪，一手靠着一柄拂尘，一手立掌在前，对着骆辉明行了一个礼，说道：“贫道云华子，幸会，幸会。”

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